Fuente: Inspirament en Español – Gan Jing Word
Por Mikel Davis
El 8 de mayo de 1958, Mao Zedong se dirigió a los altos cargos del Partido Comunista en una reunión del VIII Congreso Nacional del Partido. En el transcurso de su discurso, se comparó con Qin Shi Huang, el primer emperador de China, condenado durante mucho tiempo en la historia china por perseguir a los eruditos y gobernar mediante el terror. Mao Zedong no rechazó la comparación. Al contrario, la aceptó.
«¿Qué es Qin Shi Huang? Solo enterró vivos a 460 eruditos; nosotros hemos enterrado vivos a 46 000. Reprimimos a los contrarrevolucionarios, ¿no matamos a algunos intelectuales contrarrevolucionarios? Debatí con figuras prodemocráticas; nos acusaron de ser Qin Shi Huang. Les dije: «Se equivocan: hemos superado a Qin Shi Huang cien veces».
«Cuando nos reprochan que somos Qin Shi Huang, que somos dictadores, lo admitimos todo. Es una pena que no hayan dicho lo suficiente y, por lo general, tenemos que ayudaros a completarlo».
Qin Shi Huang unificó China en el siglo III a. C. y es recordado por consolidar su poder mediante leyes severas, la quema de libros y la ejecución de eruditos disidentes. Durante siglos, fue un símbolo de la tiranía absoluta en el pensamiento político chino. Las declaraciones de Mao Zedong llamaron la atención no solo por su brutalidad, sino también por su franqueza: reconoció abiertamente la dictadura, los asesinatos en masa y la represión como herramientas de gobierno, y habló de ellos sin remordimientos.
Después de que el Partido Comunista Chino (PCCh) estableciera su régimen en 1949, Mao Zedong lanzó una serie de campañas políticas que movilizaron a la población mediante el miedo, la ideología y la violencia. Estos movimientos dejaron decenas de millones de muertos o perseguidos. Sin embargo, incluso en el apogeo de este terror, la resistencia no desapareció por completo.
Entre los que se negaron a permanecer en silencio se encontraba un estudiante universitario de diecinueve años de Beijín llamado Wang Rongfen.
Una estudiante superdotada en una época convulsa
Wang Rongfen nació en 1947 en el distrito de Haidian, en Beijín. Desde muy temprana edad, destacó académicamente. Asistió a la escuela primaria Peiyuan y más tarde fue admitida en la escuela secundaria n.º 101 de Beijín, donde obtuvo las mejores calificaciones en chino y matemáticas. A los 16 años, fue admitida en la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijín, donde comenzó a estudiar alemán.
En 1966, Wang cursaba su cuarto año de universidad y se había convertido en una respetada líder estudiantil. En agosto de ese año, fue seleccionada como representante estudiantil para asistir a una manifestación masiva en la plaza de Tiananmen, donde Mao Zedong apareció ante una multitud de guardias rojos que lo idolatraban con un fervor casi religioso.
Esta manifestación fue la primera de las ocho que Mao Zedong haría ese año, en las que participaron aproximadamente 12 millones de Guardias Rojos. En los días siguientes, Beijín se sumió en el caos. Animados por las palabras de Mao y alentados por el silencio oficial, los grupos de Guardias Rojos salieron de las escuelas y se echaron a las calles, lanzando la campaña para «destruir las Cuatro Viejas» (las viejas costumbres, la cultura, los hábitos y las ideas). Se saquearon hogares, se golpeó y humilló a personas y se destruyeron templos y tumbas. Este periodo pronto se conoció como el «Agosto Rojo».
Según informes posteriores del Beijing Daily, al menos 1772 personas fueron golpeadas hasta la muerte en Beijín solo entre agosto y septiembre de 1966. Entre las víctimas había profesores, directores de escuela y ciudadanos de a pie.
Testigo de la violencia
Lo que Wang Rongfen vio durante aquellas semanas la dejó profundamente conmocionada. La violencia no era algo lejano o abstracto, sino que se desarrollaba a su alrededor.
Más tarde, en entrevistas, recordó calles en tumulto y hogares registrados bajo acusaciones de espionaje y «escuchar la radio enemiga». Describió haber visto a una mujer embarazada desfilando por las calles en un camión, con el pelo rapado a la fuerza en lo que se conocía como «cabeza yin-yang»: mitad calva, mitad con el pelo largo. Una pesada pancarta colgaba del cuello de la mujer, con un alambre fino que le cortaba la carne.
Escenas como esta se veían por todas partes. En la universidad de Wang, situada en la zona de Weigongcun, en Beijín, los Guardias Rojos profanaron un cementerio cercano. La tumba de Qi Baishi, uno de los pintores modernos más famosos de China, fue destrozada. Sus restos fueron arrastrados a un escenario del campus y expuestos para su denuncia pública. Según contó más tarde, varios profesores se quitaron la vida bajo la presión.
Un profesor francés se suicidó porque su esposa era extranjera. Un médico del campus, graduado de la Academia Militar de Whampoa, fue perseguido porque su diploma llevaba la firma de Chiang Kai-shek, que había sido director de la academia.
Wang había estudiado alemán y había visto documentales sobre el Holocausto nazi. Al comparar esas imágenes con lo que estaba presenciando en Beijín, más tarde dijo que la realidad que la rodeaba le parecía aún más brutal y surrealista.
«Este país está acabado», pensó. «Este mundo es demasiado sucio para vivir en él».
Una carta que selló su destino.
El 24 de septiembre de 1966, incapaz de soportar lo que estaba viendo, Wang tomó una decisión que cambiaría su vida para siempre. Escribió una carta dirigida directamente a Mao Zedong.
En ella, le apelaba no como un gobernante distante, sino como miembro del Partido Comunista y como líder responsable ante el pueblo chino. Le preguntó qué creía que estaba haciendo, qué significaba realmente el caos que se estaba desarrollando en todo el país y hacia dónde estaba llevando a China. La Revolución Cultural, escribió, no era un movimiento popular genuino, sino el resultado de un hombre que movilizaba a las masas mediante la violencia.
Al final de la carta, hizo una declaración que, dadas las circunstancias, era casi impensable: anunció su retirada inmediata de la Liga Juvenil Comunista.
Ese mismo día, Wang fue a una oficina de correos cerca de la plaza de Tiananmen, compró sellos en una máquina expendedora y envió la carta. Envió copias con el mismo contenido al Comité Central del Partido Comunista, a su universidad y a su madre, lo que más tarde describió como una despedida.
También llevaba consigo una traducción manuscrita al alemán de la carta.
Elegir la muerte como protesta
Después de enviar las cartas, Wang se dirigió a una farmacia en la calle Wangfujing y compró cuatro botellas de diclorvos, un pesticida altamente tóxico. Luego se dirigió a la embajada soviética cerca de Dongzhimen.
En ese momento, las relaciones entre China y la Unión Soviética se habían deteriorado considerablemente. Esperaba que los diplomáticos soviéticos fueran los primeros en descubrir su cuerpo y que la noticia de su muerte se difundiera más allá de China.
Justo antes de llegar a la embajada, se bebió las cuatro botellas. Se derrumbó y perdió el conocimiento.
A los 19 años, en medio de la histeria nacional que se había apoderado incluso de altos funcionarios comunistas, Wang Rongfen actuó con una claridad basada en su conciencia y no en la ideología. Al escribir directamente a Mao Zedong y renunciar a la Liga Juvenil, se puso a sí misma en peligro mortal a sabiendas.
Como dijo más tarde un observador, su acto fue como «lanzarse de cabeza a un fuego furioso, plenamente consciente de la destrucción que le esperaba».
Continuará.
