Traducido de Life Site News por TierraPura.org
A BORDO DEL AVIÓN PAPAL ( LifeSiteNews ) – Hablando sobre los tratos del Vaticano con la China comunista, el Papa Francisco describió la relación como “muy respetuosa”, a pesar de que las autoridades de Beijing prohibieron a los católicos chinos viajar a la vecina Mongolia para ver al Papa.
“La relación con China es muy respetuosa, muy respetuosa”, afirmó Francisco, durante su ya tradicional rueda de prensa a bordo del avión, celebrada al regreso de su reciente viaje a Mongolia.
“Personalmente siento una gran admiración por el pueblo chino”, dijo. “Los canales están muy abiertos: para el nombramiento de obispos hay una comisión que trabaja desde hace mucho tiempo con el gobierno chino y el Vaticano. Luego hay muchos, o más bien hay algunos, sacerdotes católicos o intelectuales católicos que a menudo son invitados a las universidades chinas para ofrecer cursos”.
El Pontífice, de 86 años, opinó más allá diciendo que “es necesario avanzar en el aspecto religioso para comprendernos mejor y para que los ciudadanos chinos no piensen que la Iglesia no acepta su cultura y sus valores, y que la Iglesia es dependiente de otra potencia extranjera”.
También elogió el trabajo realizado por el cardenal Secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, para construir un “camino amistoso” y que “incluso del lado chino las relaciones están avanzando. Siento un gran respeto por el pueblo chino”.
El Papa escribe al presidente Xi
Los comentarios del Papa se producen a raíz de que se le concedió el raro permiso de sobrevolar el espacio aéreo chino, dos veces: en el camino hacia y desde Mongolia. En ambas ocasiones, el Papa Francisco envió mensajes cuidadosamente redactados al presidente chino, Xi Jinping, en los tradicionales saludos por telegrama que envía el Papa a los jefes de Estado sobre los que sobrevuela. Estaban llenos de temas de “unidad” y “paz”, evitando así cualquier mención del catolicismo y centrándose en los valores de “unidad” tan entusiastamente promovidos por las autoridades chinas.
Volando a Mongolia, Francisco escribió a Xi: “Asegurándoles mis oraciones por el bienestar de la nación, invoco sobre todos ustedes las bendiciones divinas de la unidad y la paz”.
A su regreso, el Pontífice envió un mensaje que decía: “Renuevo de buen grado mis buenos deseos de oración a Su Excelencia y al pueblo de China, e invoco sobre todos ustedes abundancia de bendiciones divinas”.
Además, al final de la misa dominical en Ulán Bator, el Papa Francisco emitió un mensaje a los católicos chinos, flanqueado por el cardenal John Tong Hon, ex obispo de Hong Kong y actual cardenal designado Stephen Chow SJ.
Tomando de la mano a ambos prelados, Francisco afirmó: “Quisiera aprovechar su presencia para enviar un cordial saludo al noble pueblo de China. A todas las personas les deseo lo mejor”.
Empleando una vez más un lenguaje temático tan clave para las autoridades chinas, el de ser buenos ciudadanos, Francisco añadió: “Esfuércense hacia adelante, siempre avanzando. Y pido a los católicos chinos que sean buenos cristianos y buenos ciudadanos”.
El predecesor del cardenal John, el cardenal Joseph Zen, ha criticado repetidamente el notorio acuerdo del Vaticano con Beijing en 2018. Describió el acuerdo como una “ traición increíble ” a los católicos chinos y acusó al Vaticano de “vender” a los católicos chinos.
Pero tanto John como el cardenal designado Chow se han mostrado más conciliadores y han apoyado el acuerdo. El cardenal John, escribiendo en 2016, anunció la noticia de un próximo acuerdo entre el Vaticano y Beijing, minimizando cualquier temor de que pudiera resultar contraproducente para la Iglesia clandestina. Sostuvo que muchos católicos clandestinos incluso apoyaron el acuerdo, y que el diálogo sino-vaticano “tiene como objetivo cambiar la condición anormal de supervivencia de las iglesias clandestinas, para que pronto puedan practicar su fe religiosa bajo la protección de la ley”.
A pesar de la fuerte defensa del acuerdo por parte de John, sólo unas horas después de su firma por primera vez en 2018, AsiaNews escribió que “los católicos clandestinos sospechan amargamente que el Vaticano los ha abandonado”.
Beijing sostiene los hilos del poder
Sin embargo, a pesar de que el Papa Francisco atestiguó durante el vuelo que la relación entre China y el Vaticano era “muy respetuosa”, la realidad no respalda tal afirmación. De hecho, como informó Estados Unidos por primera vez , a los obispos católicos y a los laicos se les prohibió expresamente viajar a Mongolia para reunirse con el Papa. Según se informa, la orden provino del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Partido Comunista Chino (PCC).
LifeSiteNews se puso en contacto con la oficina de prensa internacional del PCC para preguntar sobre el informe, pero no recibió respuesta después de más de tres días.
A pesar de esto, varios católicos chinos asistieron a los eventos papales, usando máscaras, gafas de sol y sombreros para ocultar su identidad. Algunos ondeaban banderas chinas, mientras que otros se daban la vuelta cuando se acercaban cámaras de televisión o fotógrafos. “Hemos venido a mostrar nuestro amor por el Papa”, dijeron a los periodistas.
Hablando el 1 de septiembre, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores chino, Wang Wenbin, afirmó sobre los telegramas en vuelo del Papa al presidente Xi que “los saludos desde el Vaticano encarnan amistad y buena voluntad”.
“China y el Vaticano han mantenido comunicación en los últimos años”, dijo Wang. “A China le gustaría continuar el diálogo constructivo con el Vaticano, mejorar el entendimiento, generar confianza mutua y avanzar en el proceso de mejora de las relaciones entre las dos partes”.
Cuando se le preguntó sobre la posibilidad de mejorar las relaciones con el Vaticano, otro portavoz, Mao Ning, afirmó el 4 de septiembre que la posición de China ya había quedado clara. “China está dispuesta a mejorar las relaciones y estamos en contacto y comunicación con el Vaticano”, repitió.
Pero en las turbias aguas de la relación entre China y el Vaticano y el acuerdo aún secreto, es muy claro que es Beijing quien realmente tiene el control. Las autoridades del PCC han tomado por sorpresa al Vaticano dos veces al instalar y trasladar a obispos, y el Vaticano se ha quedado al tanto de los acontecimientos.
Esto llevó al Cardenal Raymond Burke a comentar recientemente sobre “el absoluto desdén del gobierno comunista de China hacia la Iglesia Católica en su nombramiento unilateral del Obispo de Shanghai, la sede que una vez estuvo bajo el cuidado del santo Obispo Cardenal Ignatius Kung, sin ningún respeto para el cargo de Sucesor de San Pedro”.
El Papa Francisco defendió el acuerdo en el otoño de 2018 como si formara un “nuevo capítulo de la Iglesia católica en China”, pero en realidad el acuerdo ha llevado a un mayor aumento de la persecución religiosa , que la Comisión Ejecutiva del Congreso de los Estados Unidos sobre China describió como una consecuencia directa del acuerdo.
El experto en China Steven Mosher describió el acuerdo como una acción que fue “quizás la más controvertida de un papado acosado por la controversia”. En un escrito más reciente, en julio, Mosher opinó que después de casi cinco años de vigencia del acuerdo, “el PCC está utilizando el Acuerdo Sino-Vaticano para lograr la lenta decapitación de la Iglesia católica en China”.
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