Traducido de Opindia.com por Tierrapura.org
Según el gran jefe de las Primeras Naciones del Tratado 8 de Alberta, Arthur Noskey, es necesario proteger las iglesias, ya que son posibles lugares de prueba. Dijo: “Hablaremos con nuestros miembros directamente y también con nuestros ancianos. Sé que todo el mundo está dolido y que toda la nación está alborotada, pero para nosotros la verdad está saliendo a la luz.
En las últimas semanas se han encontrado varios lugares de enterramientos masivos y tumbas sin marcar en lugares donde en su día funcionaron los infames internados cristianos para niños indígenas de Canadá. Las tumbas sin nombre son el testimonio de un pasado doloroso en el que el gobierno y las iglesias cristianas infligieron atrocidades a la población nativa.
Mientras la ira y el dolor se extienden entre la población de las Primeras Naciones, cinco iglesias construidas en tierras indígenas han sido incendiadas hasta ahora.
Según los informes, se trata de la iglesia católica de Santa Ana, la iglesia católica de Chopaka, la iglesia del Sagrado Corazón y la iglesia de San Gregorio.
Tras los múltiples casos de incendios, las autoridades canadienses han puesto en marcha una investigación al respecto. El 26 de junio, la iglesia católica de Santa Ana, construida en terrenos de la banda india de Upper Similkameen, se incendió misteriosamente. Al cabo de una hora, se informó de otro incendio en la iglesia católica de Chopaka, situada en tierras de la banda india de Lower Similkameen.
La iglesia del Sagrado Corazón y la de San Gregorio, situadas en la zona canadiense de Okanagan, se incendiaron el 21 de junio del mes pasado. Ambas quedaron reducidas a cenizas. Al hablar del asunto, el padre Sylvester Obi Ibekwe dijo: “La iglesia (del Sagrado Corazón) ha desaparecido. Todo lo que pude ver fueron cenizas, ruinas y escombros. ¿Cómo es posible? ¿Qué ha pasado? ¿Qué puedo hacer ahora? Me sentí impotente y desamparado”. Hasta ahora la policía no ha realizado ninguna detención en el caso.
Los indios de la Primera Nación son acusados de quemar iglesias y el primer ministro de Alberta lo califica de “delito de odio”.
En un tuit del miércoles (30 de junio), el periodista Jon Miller culpó a los indios de la Primera Nación (tribus indígenas) de quemar iglesias. Alegó: “Otra iglesia católica (St. Jean Baptiste) estalló en llamas y fue arrasada en (Morinville) Edmonton mientras los indios de las Primeras Naciones siguen atacando iglesias en todo el oeste de Canadá”.
Tras el arrasamiento de la iglesia de San Juan Bautista, el primer ministro de Alberta, Jason Kenney, calificó el incidente de “inaceptable” y “crimen de odio”. Condenó lo que parece ser otro violento crimen de odio contra la comunidad católica. La centenaria église de Saint-Jean-Baptiste era el corazón de Morinville, y una parte clave de la historia y la vida espiritual de la comunidad francófona de Alberta”.
Mientras tanto, dos grupos católicos llamados Oblatos, que participaron en la gestión de los internados en Canadá, declararon: “Seguimos lamentando profundamente nuestra participación en los internados y los daños que ocasionaron a los pueblos y comunidades indígenas”. Han prometido revelar todos los documentos históricos que estén a su disposición. Se cree que el sistema de internados de Canadá se cobró la vida de miles de niños pertenecientes a la comunidad indígena.
Además de los niños que murieron en los internados, otros innumerables sufrieron abusos psicológicos, físicos y emocionales. Los internados estaban financiados por el gobierno y eran gestionados por la iglesia católica para “educar” y asimilar a los niños indígenas en una “sociedad blanca y cristiana”. Se separaba a los niños de sus familias y se les castigaba por hablar su lengua materna y se eliminaba sistemáticamente todo lo relacionado con la cultura y las tradiciones nativas.
En 2008, el gobierno de Canadá se disculpó formalmente con los pueblos de las Primeras Naciones por la gestión de los internados.
Indígenas de las Primeras Naciones furiosos tras el descubrimiento de cientos de restos humanos
En un comunicado, el Jefe y el Consejo de la Banda India de Lower Similkameen reconocieron que los ataques eran el resultado del “dolor y la rabia” que sentían los indígenas de la Primera Nación, tras el descubrimiento de los enterramientos masivos. “Esto es un síntoma del trauma intergeneracional que nuestros supervivientes y descendientes intergeneracionales están experimentando, hay apoyos para ayudar a tratar estas emociones de una manera más curativa”, decía la declaración.
Muchas de las iglesias quemadas durante las dos últimas semanas eran iglesias católicas. Y las fosas comunes se encontraron en las proximidades de colegios residenciales, gestionados por dichas Iglesias hasta la década de 1960. Sólo después el gobierno federal canadiense tomó las riendas de la administración de las escuelas. Según se informa, entre finales del siglo XIX y 1996, al menos 130 de estos internados estuvieron en funcionamiento en el país.
Según el gran jefe de las Primeras Naciones del Tratado 8 de Alberta, Arthur Noskey, las iglesias deben ser protegidas, ya que son potenciales lugares de prueba. Dijo: “Hablaremos con nuestros miembros directamente y también con nuestros ancianos. Sé que todo el mundo está dolido y que toda la nación está alborotada, pero para nosotros la verdad está saliendo a la luz”.
Al criticar al Papa del Vaticano, dijo: “Ni siquiera ponga un pie en Canadá. Una disculpa no va a hacer nada”, dijo. Si yo fuera y sacara a sus hijos de la escuela, o de cualquier otro lugar, y abusara de ellos y viniera a decirles… “lo siento”, ¿de qué les sirve eso?”.
Descubrimiento de fosas comunes sin marcar de los indígenas en Canadá
Cabe destacar que anteriormente se encontraron dos fosas comunes, una con 215 tumbas en Kamloops se encontró el 27 de mayo de 2021, y 751 tumbas en Saskatchewan se encontraron hace apenas una semana, el 24 de junio. El 30 de junio se informó de otra fosa común cerca de una antigua escuela residencial en Canadá. La Banda de Lower Kootenay, miembro de la Nación Ktunaxa, dijo que se habían encontrado restos de 182 personas en fosas comunes cerca de la antigua Escuela de la Misión de San Eugenio en Cranbrook. Las fosas fueron descubiertas con la ayuda de un radar de penetración terrestre.
Según la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR), un gran número de niños indígenas que asistieron a los internados nunca regresaron a sus comunidades de origen. Algunos niños huyeron, mientras que otros murieron en las escuelas. A estos alumnos se les llama ahora “niños desaparecidos”. El Proyecto Niños Desaparecidos documenta las muertes y los lugares de enterramiento de estos niños que murieron mientras asistían a los internados. Hasta ahora, el proyecto ha identificado a más de 4.100 niños que murieron mientras asistían a un internado.
En un informe publicado en 2015 tras una investigación de seis años sobre el sistema, ya desaparecido, se calificó de “genocidio cultural”. El informe documentaba terribles detalles de abusos, violaciones, desnutrición y otras atrocidades sufridas por los alumnos que asistieron a la escuela. Se sabe que hasta 150.000 asistieron al sistema escolar entre los años 1840 y 1990. Se cree que los restos recientemente descubiertos de 215 son nuevos enterramientos y no están incluidos en la lista de más de 4.100 estudiantes que murieron en las escuelas.
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