Traducido de RairFoundation.com por TierraPura.org
La Revolución Cultural consistió en purgar a los no comunistas.
“Al comienzo de la Revolución Cultural, en 1966, los jóvenes guardias rojos iban de casa en casa, tratando de erradicar todos los vestigios de lo que llamaban “los cuatro ‘viejos'”: viejas ideas, viejas costumbres, vieja cultura y viejos hábitos. Nada ejemplificaba mejor los cuatro viejos que los libros” – Jim Mann, de Los Angeles Times, 1985
Existen paralelos inconfundibles entre la “Gran Revolución Cultural Proletaria” de Mao Zedong y los movimientos marxistas actuales en Occidente. La Revolución Cultural comenzó con la quema de libros y rápidamente se convirtió en el derribo de estatuas y el cambio de nombres de lugares y “especialmente de calles”. Luego, los Guardias Rojos sacaban a los “enemigos” de sus casas y los avergonzaban públicamente durante las “sesiones de lucha”. Por último, los Guardias Rojos iban de casa en casa, confiscando propiedades y a veces torturando y matando a las personas que consideraban contrarias a la revolución comunista.
La Revolución Cultural consistió en purgar a los no comunistas. El esfuerzo se produjo después de que la colectivización forzada durante el “Gran Salto Adelante” de 1958 a 1962 provocara una hambruna masiva “que costó más de 40 millones de vidas”. Tras el horrible Gran Salto Adelante, Mao Zedong tuvo que destruir a los que empezaban a apartarse del pensamiento comunista. El 8 de agosto de 1966, el Comité Central del Partido Comunista Chino (PCC) explicó:
“Aunque la burguesía ha sido derrocada, sigue intentando utilizar las viejas ideas, la cultura, las costumbres y los hábitos de las clases explotadoras para corromper a las masas, capturar sus mentes y esforzarse por escenificar un regreso”
Para aferrarse al poder, el PCCh explicó que su objetivo
“…es luchar y aplastar a las personas con autoridad que toman el camino capitalista, criticar y repudiar a las “autoridades” académicas burguesas reaccionarias y la ideología de la burguesía y de todas las demás clases explotadoras y transformar la educación, la literatura y el arte y todas las demás partes de la superestructura que no corresponden a la base económica socialista, para facilitar la consolidación y el desarrollo del sistema socialista”
Mao tuvo que suprimir la oposición, como deben hacer todos los comunistas para mantener el poder después de que se ponga de manifiesto que sus desastrosas políticas causan estragos en los ciudadanos. La Revolución Cultural de Mao se cobró la vida de 7,73 millones de seres humanos inocentes y se extendió desde el 16 de mayo de 1966 hasta la muerte de Mao Zedong el 9 de septiembre de 1976. Mao “desencadenó el movimiento [de la Revolución Cultural] instando a los jóvenes a levantarse contra sus padres y maestros”.
Los temidos Guardias Rojos, que supervisaron la vasta destrucción durante ese período nefasto en China, estaban formados por estudiantes militantes de secundaria y universidad que tenían la tarea de “eliminar todos los restos de la vieja cultura en China” y “purgar” a los líderes del partido considerados “insuficientemente revolucionarios.” Los Guardias Rojos eran simplemente adolescentes fuertemente adoctrinados utilizados por Mao “para imponer el comunismo eliminando los elementos capitalistas, tradicionales y culturales de la sociedad” y recuerdan a los Camisas Pardas de Hitler en Alemania y a los Antifa en Estados Unidos y en todo Occidente en la actualidad.
A los ciudadanos sólo se les permitía leer “El Pequeño Libro Rojo” o “Citas del Presidente Mao Zedong” y otra propaganda comunista limitada. Según la BBC, “[E]l Ministerio de Cultura pretendía distribuir un ejemplar a cada ciudadano chino y para ello se construyeron cientos de nuevas imprentas”.
Las imágenes que se muestran a continuación revelan la naturaleza militante de la Revolución Cultural; en ellas aparecen guardias rojos derribando estatuas de Buda, leyendo el Pequeño Libro Rojo y quemando libros prohibidos.
Quema de libros y derribo de estatuas durante la Revolución Cultural
Durante ese reinado del terror, nadie estaba a salvo de los Guardias Rojos, que podían, sin previo aviso ni pruebas, señalar a cualquiera como enemigo de Mao y arrastrarte a una “sesión de lucha”, en la que serías humillado e incluso torturado o muerto durante horas y horas frente al público que acudía a presenciar el espectáculo y que se deleitaba con la furia de la turba. O, simplemente, podían torturar a la gente en sus casas.
Se ha documentado muy poco sobre ese periodo y el actual Partido Comunista Chino trabaja estratégicamente para convencer a los ciudadanos de que los tiempos han mejorado mucho desde la época de los Guardias Rojos. Como hacen los comunistas, han intentado borrar la brutal época de la historia y mantienen un estricto control de cualquier recuerdo de ese periodo o de la gran hambruna.
Muchas de las fotos que se conservan de la Revolución Cultural fueron tomadas por el fotógrafo Li Zhensheng, aprobado por el PCC, que mantuvo con esmero un alijo secreto de negativos, cuidadosamente documentados con la hora, los nombres y las ubicaciones, y guardados bajo las tablas del suelo de su casa hasta que pudo pasarlos de contrabando a Estados Unidos. Li Zhensheng falleció el mes pasado a la edad de 79. Sus fotografías son esenciales para comprender la brutalidad de la Revolución Cultural.
Las imágenes de abajo muestran a personas que, por la razón que fuera, eran percibidas como no seguidoras de la línea comunista. Eran humillados durante horas mientras grandes multitudes los reprendían, a menudo obligados a permanecer encorvados con carteles colgados al cuello o gorras de burro proclamando su culpabilidad como “derechistas” o “capitalistas”.
Ciudadanos humillados durante la Revolución Cultural
Fan Shen, que tenía 12 años en 1966, describe su experiencia como joven comunista en el fascinante libro “Gang of One: Memoirs of a Red Guard”. Detalla su entusiasmo juvenil por participar en la revolución siguiendo los pasos de sus padres comunistas, y su lenta desilusión al verse obligado a enfrentarse a la brutalidad de sus acciones y las de sus camaradas. El libro de Shen es especialmente importante porque su relato coincide con las pocas imágenes que se conservan con detalle gráfico.
Durante la Revolución Cultural, los carteles de propaganda estaban por todas partes, y a veces representaban a los buenos ciudadanos aplastando a “los cuatro viejos”:
Como se describe en la Universidad de Columbia:
Este cartel de propaganda es un ejemplo clásico del arte de la Guardia Roja de los primeros años de la Revolución Cultural e ilustra la iconoclasia antitradicional y antiimperialista que persistió en la década de 1960. Obsérvese que el trabajador está rompiendo un crucifijo, así como una estatua budista y textos chinos clásicos.
Los carteles presentaban a Mao Zedong como parte de una larga línea de comunistas legendarios y asesinos, lo cual es cierto.
Hay que tener en cuenta que la literatura que rodea a la Revolución Cultural se escribe a menudo desde una perspectiva revisionista en el intento de restar importancia al elemento comunista del periodo y presentarlo como una anomalía.
A sabiendas de que la izquierda no puede borrar progresivamente la brutal historia de la Revolución Cultural, que se cobró la vida de millones de personas más de veinte años después de las atrocidades de la Alemania nazi, muchos hacen gimnasia mental para separar el reinado de Mao de las tendencias tiránicas del comunismo contemporáneo.
De hecho, la Revolución Cultural es la esencia del comunismo.
Mira el siguiente vídeo en el que se establecen paralelismos entre la Revolución Cultural y el comportamiento de la mafia de izquierdas en la actualidad:
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